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23.【写作提示】1.材料解读:本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。材料为多则材料组合。材料一选自《百年孤独》,主要说人生是一个痛、苦、累的过程,我们无法回避,但可以选择奔跑,选择经历挫折后涅架重生。材料二是荣格的话,主要将人的向外看和向内看做了对比,向外看的是除自己之外的人和事物,向内看的是自身。能够推动一个人不断向前的,是来自内心深处的力量所以向内看的人能让自己时刻保持清醒。材料三是以比喻的形式谈人生要面对的三类情况,别人泼的诊水能让自己清醒,自已流的汗水会让自己品尝付出的快乐,不被理解的泪水会让自己学会隐忍和奋起。写作任务是结合所给材料,写一篇演讲稿,体现出杜料给已步入高三的你带来的感悟与思考。写作要求则主要从立意角度、文体、标题、字数等方面做了常规要求。2.写作任务分解:任务一:找准三则材料的切合点,确立意。虽然三则材料的理解难度不大,但是多则材料的组合一定要思考材料之间的联系。材料谈的都是人生问题,不难看出,材料一和材料三重点谈的是人生要面临的磨难和挫折问题,而怎样面对磨难和挫折,三则材料都已提及:材料一是“奔跑“涅槃重生“、材料二是“内省”“慎独”.材料三是“一定要喝"那三碗人生之“水”。任务二:有的放矢,逐层深人论证。本文的写作对象是刚刚步入高三的学生·面临升学的压力,可以说符合材料中提到的人生的苦、累,痛等情况,所以要想走好关键的人生之路,需要时刻反省自己·省察自己走过的路:需要在道受挫折时能正确面对,有承受被别人误解和冷眼相对的自我调节能力:需要有不怕吃苦受累的能力任务三:明确文体,突出文体特征。写作要求明确文体为演讲稿,那么写作时就要注意符合演讲稿的基本格式,要注意演讲对象,注意“高三开学典礼”这样一个典型环境」3.立意参考:①喝下二碗“水”,走好人生路:②人生需“外学”“内省“:③优质人生是怎样打造的?等等。
10.B(原文标点:彼介于其侧者,闻其声而见其事,不惟其父兄子弟之慈爱,然后往而全之也。虽有所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将狂奔尽气,濡手足,焦毛发,救之而不辞也。)11.C(“若是者何哉”中的“若”意为“像”.“若入前为寿”中的“若”用作第二人称代词你”.两者含义不一样》12.A(“也要请求宰相保全他的性命”概述错误。原文“而请命于左右”,是向您请教的意思·而不是请求保全【高二语立,会赵处性命)13.(1)前些日我曾向您呈上书信和所写的文章,等候您的指示总共已经十九天了,还没有得到回音。(关键点“向”“凡”“有“每点1分,大意1分)(2)有人对我说:“您的话是对的,宰相也是了解您的,可是时机不允许有什么办法呢?”(关键点“或”“然”“如…何”每点1分,大意1分)14.①把自己的处境比作陷人水深火热之中,等待别人来救助。②自己大声呼救,问宰相是准备援救还是不来援救。③有人说宰相没有时机来救助作者,作者就此展开反驳。(答对一点得1分,意思答对即可:如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)【参考译文】二月十六日,前乡贡进士韩愈,恭放地向宰相阁下叩拜进言:前些日我曾向您呈上书信和所写的文章,等侯您的指示总共已经十九天了,还没有得到回音。我感到惶恐不安却不敢逃避,不知道怎么办才好,只得再次斗胆,宁愿蒙受不可预料的惩罚,希望充分陈述我的意见,向阁下请教。我听说:深陷水深火热之中的人向别人求救,并不因为别人和自己有父母、兄弟、子女一样慈爱的感情,然后才呼唤他们,盼望他们前来施救。如果有人就在一旁,哪怕是自己增恶和怨恨的人,只要这人还不至于希望自己死去,就会向他大声呼喊,希望他能施行仁义来救自己。那个站在一旁的人,听见他呼救的声音,看见他危险的情形,也并不考虑他是否和自己有父母、兄弟、子女一样慈爱的感情,然后才前去苑救。即使他对呼救的人心存憎恶和怨恨,只要还不至于希望他死去,就会拼命地跑过去用尽力气,哪怕弄湿自己的手脚,烧焦自己的胡须、头发,也要救他出来而不会推辞。像这样做是为什么呢?那是因为呼救的人的形势实在危急,他的情态也实在可怜。我发奋学习,勉力实践已经好多年了。我没有考虑道路的险阻与平坦,一直前行从不停止,以至于隆于穷国饥饿的水深火热之中,处境危险而又急迫,只好大声疾呼,阁下大概也听到了看到了。您是准备前来救我呢?还是安稳地坐着不来救我呢?有人来向您报告说:“有人看见别人落水了,被困在火里了,本来有亦法去数,最终却没有去救。”阁下您认为这是有仁爱之心的人吗?如若不然,像我这样的人,仁人君子见了应该动心同情的了。有人对我说:“您的话是对的,宰相也是了解您的,可是时机不允许有什么办法呢?”我私下里认为他不会讲话。我的才能实在是不足以得到我们贤相的荐举罢了;如果说到时机,那本来就是身处高位的人所给予的、并不是上天安排的。五六年前,四为宰相的荐举,尚且还有平民百姓被提拔起来的,和今天相比有什么不同吗?何况如今的节度使、观察使,以及防御使、营田使等各种小使,尚且还能自己选用判官,对有没有微官的都一视同仁:何况是宰相,我们君主所尊敬的人,却说不可以吗?古时候进用人才,有的从盗贼中选取,有的从管理仓库的人中提拔。现在我这个地位卑贱、无官无职的布衣百姓,还是足以和那些人相比的。我的处境奢通,言辞急切,不知道自己都是怎么措辞的,只希望您稍稍照顾怜惜一下。韩愈再拜。