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12.15世纪中期，朝鲜王朝组织本国医官用朝鲜语言翻译或注释中国医书，收集了中朝两国医书153种，尤其是收集了在中国已失的医书40余种。他们还模仿中国的医方著作，组织本国的医师编撰医方著作。这反映出A.“西学东渐”的局面已经出现B.古代朝鲜医学成就领先世界C.中医学推动了朝鲜社会变革D.中朝交流利于保留医学文化【答案】D【解析】据材料，朝鲜政府组织医官翻译、注释和模仿中国医书，使40余种在中国已失传的医书得以保存下来，反映出中朝交流利于保留医学文化，故答案为D项。材料与“西学东渐”无关，排除A项；材料不能说明朝鲜医学成就领先世界，排除B项；中医学不足以引发朝鲜社会变革，排除C项。

11.印度史诗《摩诃婆罗多》的作者传说是毗耶娑，书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。该史诗大约定型于2一4世纪，是漫长的历史积累的产物，是许多人不断加工扩充的结果，其中内容多为神话传说。从中可得出，该书A.荒诞离奇完全没有史料价值B.写作年代久远可以看作历史文献C.侧面反映古代印度社会风貌D.是世界文学瑰宝，与真实历史无关【答案】C【解析】据材料信息，《摩诃婆罗多》是经过古印度人长期积累加工而成的，虽然其内容以神话传说为主，但是也能从侧面反映当时印度的风土人情和生活习惯等社会风貌，故答案为C项。对《摩诃婆罗多》内容不能绝对否定或者绝对肯定，要客观看待其史料价值，排除A项；“可以看作历史文献”与《摩诃婆罗多》的文学性不符，排除B项；文学作品也有一定的史料价值，也可以反映历史的部分内容，排除D项。