5.B【解析】令lnx=t,则x=e,代人f(lnx)得f()e+1,所以f(0)e1+-,所以f(t)f'(0)1+1=-2.故选B.

5.B【解析】原文标点:死生由命.不关相着。前汝弃之,所以死耳。今我聚病者,坐卧其间,若言相染.那得不死。故选B6.D〖解析】“道”与“路”都是行政区划,并不是道路的意思。故选D。7C【解析】百姓犯法,并非由于辛公义德行不够。他到牟州才十多天,所以百姓犯法不是他的原因。他说“刺史无德可以导人”,这是自谦之语,并非真无德行。故选C8.(1)十几天里,辛公义把案子都判决完了,才回到官署大。他接受的新的诉讼案件,都不建立案卷。(“咸”“还”“文案”各1分,句意2分)(2)后来有想要打官司的人他家乡的父老就晓谕他说“这只是小事,你怎么忍心辛苦刺史呢。”(“诤讼”“晓”勤劳”各1分,句意2分)【参考译文】辛公义,是陇西狄道人。他早年丧父,由母亲抚养,母亲亲自教他读书。周天和年间,他作为好人家的子弟被选择做太学生,因为勤奋苦读而著名。周武帝时,辛公义被征召进入露门官学,朝廷让他在官学接受道义(露门官学的学生)每个月聚集在皇帝前和大儒们谈论道德,辛公义多次被人赞叹,让人感到惊奇,当时的同学们都羡慕他。辛公义曾参军去平定陈朝·因为有战功他被任命为岷州刺史。当地的风俗害怕生病,如果有一个人得了病,全家就躲避他,就是父子夫妻都不照顾,孝敬仁义的道德断绝了,因此得病的人很多都死了。辛公义为此而忧虑,想要改变这种风俗。就分别派遣官员视察辖区内,凡是(遇到)有得病的,都用床铺抬过来,安置在官署厅堂里。夏天得流行病的时候,病人有时候达到几百人,厅堂的走麻都住满了。辛公义亲自安放了一张床铺,独自坐在病人中间,接连若干个日夜,辛公义面对着病人处理事务。他所得的俸禄.全部用来给病人买药,给他们请医生治疗,亲自劝导他们吃饭喝水,于是病人都痊愈了,辛公义才把病人的亲人召唤过来,然后告诉他们说:“生死由命,与接触病人无关。你们以前抛弃病人所以他们死掉了。我今天集合病人,坐卧在他们之间如果说病会传染,我哪里能不死,病人却都好了!你们不要再相信旧俗了。”各个病人家的子孙都惭愧地表示感谢,然后回去了。后来人们遇到病人,争相效法刺史,病人家没有亲属的,就留他在自家照料。当地人才互相慈爱,这种拋弃病人的风气就被革除了.岷州全境的百姓都叫辛公义为“慈母”。辛公义后来被调任牟州刺史,到任之后、他先来到监狱中就坐在牢房旁的露天处.亲自查问。十几天里,辛公义把案子都判决完了才回到官署大厅。他接受的新的诉讼案件,都不建立案卷,派值班的一名副官,坐在旁边审案。如果诉讼不能尽快结案,有必须要被关押的犯人,辛公义就住在官署厅堂里,始终不回自己的住所。有人劝他说:“这个案件有个过程,你这个做刺史的为什么要把自己弄得这么辛苦!”辛公义回答说:“我这个做刺史的没有好的德行可以引导人民,还让百姓关在监狱里,难道有把犯人关在监狱里,而自己能安心的吗?”犯人听到这些话之后,都真心认罪。后来有想要打官司的人他家乡的父老就晓谕他说:“这只是小事,你怎么忍心辛苦刺史呢。”打官司的人多半互相退让而停止打官司。仁寿元年,辛公义被征召担任扬州地区的黜陟大使。豫章王杨暕担心他辖区内的官吏犯法,在辛公义还没进入扬州境内的时候,他就预先派人嘱托辛公义。辛公义回答说:“我奉皇帝命令前来,不敢徇私。”等到辛公义来到扬州,(他对犯法的宫吏)都没有放纵,杨暕对他怀恨在心。等到隋炀帝即位.扬州长史王弘入朝担任黃门侍郎.趁机说辛公义的坏话,辛公义最后辞去了官职

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