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材料二汉代强化“重农抑商”。“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”，但也有调整，如汉武帝时桑弘羊推行“盐铁官营”“均输准”，“笼天下盐铁诸利，以排富商大费··民不益赋而天下用饶”。魏晋南北朝政权更迭·经济政策因势而变，曹魏“屯田制”，“许下屯田，得谷百万斛”，且“弛湖池之禁”，允许百为基础，“租庸调制”轻薄赋，“天下编户，贫弱者众，亦有佣力客作以济粮粮，一家一日雇人抄书，取直为钱十五”，又行“公翩钱”等政策，以官本贷商求利，既管控商业又使其服务于国用。-摘编自叶世昌《中国古代经济政策史稿》(1)根据材料一,概括春秋战国时期经济政策的特点,并结合所学知识分析其时代背景。(6 分)(2)对比材料一、二,指出春秋战国至隋唐经济政策演变的趋势,并说明上述演变所体现的古代治国智慧。 (8分)19.阅读材料,完成下列要求。 (12 分)材料级制度的统一性。汉代董仲舒融合阴阳五行与纬思想，以“天人感应”“三纲五常”强化君主专制，通过“罢黜百家”确立官方正统，使儒学成为中央集权的意识形态工具。魏晋南北朝时，面对社会动荡与佛道冲击，玄学以《老子》庄子》周易》“三玄”为根基，何晏、王弼提出“贵无”论，郭象主张“独化于玄冥之境”，通过探讨“名教与自然”的关系，将儒家伦理与道家思辨结合，形成抽象化的哲学思潮。唐代儒学在继承基础上创新，孔颖达奉诏撰《五经正义》,融合汉魏以来义疏传统，统一经典阐释；韩愈以“道统”对抗佛道，提出“性三品”说重构心性论。陈寅恪《唐代政治史述论稿》认为：唐代文化“前期结東南北朝旧局，后期开启赵宋新局”。——摘编自余敦康《魏普玄学史》陈寅恪《唐代政治史述论稿》(1)根据材料，概括先秦至隋唐儒家思想演变的阶段特征,并分析魏晋玄学兴起的社会背景。(8分)(2)根据材料并结合所学知识,阐释陈寅恪关于唐代文化“承前启后"观点在思想领域的具体体现。(4分)【高二7月联考·历史第5页（共6页）】