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新高考语文临门2025届新高考语文原创卷212卷本卷命题人：华中师范大学第一附属中学宋时雨一、现代文阅读（35分）·赋创作。如大和九年，白居易过女几山，见裴度淮西时所刻诗歌，引发诗兴，因作长诗，歌颂裴度讨(一）现代文阅读工(本题共5小题,19分)阅读下面的文字，完成1～5题。淮西之功德，并刻于后，以引起采诗者、修史者以及中国古代早期的刻石多带有某种象征意义或政「往来观者的注意。白居易在诗题中有详细说明：“裴治倾向。尤其在唐代以后,刻石风气大开，上至帝王「侍中晋公出讨淮西时，过女几山下，刻石题诗….…·故诏令，下至普通题名、游记、书札等各类文字、各种文「居易作诗二百言，继题公之篇末,欲使采诗者、修史体均可上石。刻石逐渐成为唐人日常活动的有机组「者、后之往来观者，知公之功德本末前后也。”又如开成部分。这些刻石活动,不仅有助于考察唐人行迹，「成元年孟夏,李德裕由袁州刺史转任滁州，北归途中而且与诗文创作、作品保存发生密切关联,具有很大「路过乌江，因见前人褒美项羽之刻石,与己意不合，的文学意义。于是作《项王亭赋》以申其意。序云：“丙辰岁孟夏，例如，唐代官员任职地方期间，多有题刻留存。「余息驾乌江·…·因睹太尉清河公刻石，美项氏之材，长庆四年六月，时任宣歙池团练观察副使的杨汉公「叹其屈于天命余以为不然矣。”白居易过女几山曾至宜兴,在洞灵观、张公洞等地留有题刻。这些题「诗、李德裕《项王亭赋》，正是缘于前人刻石的激发刻逐渐成为名胜佳迹，屡为后人观赏。嘉庆六年春，「而作。钱大昕至吴兴顾渚山明月峡访得杨汉公霸王潭题有些刻石活动还会带来一系列连锁反应，如颜名，并于《潜研堂金石文跋尾》详记其事。千余年后，「真卿因喜爱清远道士诗而将其刻石，并继作一首，一唐代刻石已百不存一，而这些著录则为我们考察唐并上石。后来李德裕又有《追和太师颜鲁公刻清远人的刻石活动提供了可靠的证据。道士游虎丘诗》，晚唐时期的皮日休、陆龟蒙均有和同时,刻石作为一项日常活动，与唐人的诗文创「作。清代黄本骥编《颜鲁公集》时，将诸人之和作悉作也发生了密切关联，突出表现在两个方面。第一，数刻入，并撰有案语：“今以李文饶及皮陆和作汇录很多诗文本身即为刻石而作，特别是各类碑文、墓志「于后，以见一时追和之盛。”颜真卿看似常的刻石等实用性较强的应用文更是如此。有些诗人创作的「活动,却引起了后人的隔空唱和,其所刻诗歌的传播出发点就是为了刻石，如会昌四年在龙门寺僧人和「效果也大大增强了。当地民众的共同努力下，洛阳龙门的八节石滩终于唐人频繁的刻石活动，在文学作品的保存方面疏通，使得“从古有碍之险，未来无穷之苦，忽乎一旦「也具有重要作用。唐人对于刻石的重要性有清楚的尽除去之”，白居易有感而赋《开龙门八节石滩诗二认识。欧阳修曾指出大凡颜真卿所到之处，皆有其首》，并于序中自道创作目的即是刻石：“因作二诗，题刻：“唐人笔迹见于今者，惟公为最多。视其巨书·2-1·