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又垂直穿过x轴进入第四象限，重力加速！deli得力求匀强电场的电场强度E的大小及C点的坐标：垂直于纸面半轴上的A点以初远以速度V2%进入第一象限，过第一象限内磁场的磁感应强度B的大小：4四象限内，一边长为。的正方形区域内存在匀强为什么费本通会采用完全不同于委阳物的视角，对中因社会问题的根结也有着充全不根据原文将下而表格中空缺的内容卧红名(4分》）标题：①进入第四象限后能够垂直于y抽进入第三象限立场去复力说服民众，也没有特白己当成普罗大众的代吉入，十在实地调查中。他看到了水民通过实度作出了选择，同时他个人也适过学术实我潜移双化地从以思想感情上浸染进去费孝通40晏阳初园以来民的视角为夫众这女更业美的是，安手话从关求厚是在不定动的姓名对照维度实际”中九框并保持自身文化的主体性在全球化深化的背景下提升文化自觉压这个过程中。不断发现和解决中国社会的真问题，而“真问题的发现要根据实际情况来获取，中西文化价值比较中国文化落后于西方文化②2又需要根据‘实，的动态发展与多层次特质而不断调整和修正”近现代乡村问题归因中农民“愚”“穷”“弱”“私”®及的凯角段四大问题在金球化的今天，中国又处在一个转型变革的关健时期，中国现代化建设的实践也同改造传统的手工业，重组失样迫切写要中四知识分子及社会学界，西对改苹开放中的重大理论问题和现实问题，并做衡的社会经济系统出科学的、实事求是的解释。这就需要中国社会学界以羊新的勇气，开创理论与现实相结5。我国正处于全面推动乡村振兴的关键时期，以晏阳初和费孝通为代表的中国近现代知合、符合时代要求的社会学知识体系识分子对于乡村建设的探素与实践给予我们什么启示？请结合材料简要概括，(6分》(摘编自李友梅、耿敬《中国社会学的知识生产范式—以晏阳初和费孝通的实践为例》）1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(共6页)A.“乡村建设”是指中国近现代知识分子利用自己接受的教育，从农村这个基层组(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）织出发，研究中国现状，探索救国道路的一场运动，阅读下面的文字，完成6~9题。公。摘花刘帆B.晏阳初以西方社会作为理想的参照物来观照中国农材，对中因农民问题的诊断带有一定的主观性，其乡建方案也存在一定的局限性。张久征摘下一朵花走了。C。费孝通通过实地考察，了解到中国农村问题的根结以及农民的真正需求，以农民余姚知县胥庭清万万没有想到，陪同饮差大人巡视的张久征大人最后就这么走了。的视角拟定乡建方案，这是他获得成功的原因之走了的张久征大人，在路上也一直思忖，自己确实万万没有想到，从前的老上级张②虽然晏阳初和费孝通两人的视角不同，对中国社会问题的根结认识和解决方案也之淋还是那个脾气，还是那么倔。这人那，以后可得管好一张嘴。张久征闻着手中的鲜花，自言自语：“本家之麻兄家的花，好闻啊！”不同，但其改变积贫积弱现状的终极目标是一致的。“张大人如今身居高位，如何对乡野之花如此高看？2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)旁边人不解，就问“你们不懂，我和张之琳张大人同在湖广桂阳州为官，我了解他，他有才能，有胆A.晏阳初的乡村教育难以符合农民胃口，可见他对中国农村根结问题的认识有失偏颇。识，让他闲着可惜啊！”B)费孝通认为，怎有解决了人民的饥饿问题，中国失衡的社会经济系统才会得到重组。哦，原来张大人是为惜才、荐才而来，众人对张大人纷纷投来赞赏的目光，一致说：C.费孝通对晏阳初的主观认知予以直截了当的批，体现了他对从实知原则的坚守。“那请张大人讲一讲他的故事吧！”D.乡村建设要在把握和保持自身文化生体性、提升文化自觉的过程中发现解决真问题，张久征看着众人想听的样子，就缓缓说道：“之脉兄是浙江余姚人，顺治三年举人3.下列履全面地体现了晏阻知对近现代中国农村间题认识的一项是(3分)我是江苏人，顺治四年进士.我们都曾在湖广桂阳州为官，张之脉张大人升任湖广桂阳C心鲁迅小说（阿Q正传》描写了园困圆昧、欺铁怕硬的阿Q及封闭落后的未庄知州时，我还是副手。我们俩官场上虽然是上下级关系，但私下里却亲如兄弟。同在异及沈从文小说（边城》描写了善良真诚、热情淳朴的老船夫及民风淳朴的湘西。地为官，两个人相依为命，不但不是对手，反而还是一对最佳搭档…”C.赵树理小说《小二黑结婚》描写了封建落后、阻拦后辈进步的二诸葛三仙姑。张久征眼望西南方向，陷入了沉思。D.夏衍报告文学《包身工》描写了因农村破产不得己进城做苦力求生的包身工。那年湖广桂阳州离任饯行时，如果不跟之揪兄说实话，之楙兄会跟我割断兄弟情谊语文试卷第3页（共10页）语文试卷第4页（共10页）