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赛七月中无节，作佛事有玉兰金会艺为人祖宗远亲近戒焚烧纸钱，用锡箱新念五毒八宝膏药，配六一散、痧药。全家喝过雄黄酒后，便换好了新衣没钱}爆手￥作荷花灯放到河中漂去。突月搬月凳，家奖团聚赏月。九月重阳登南：改用紫孝美焖鸭子野餐冬天冬蛰，在门限边用君灰撒成写形射杀百虫。总之凡事以俗并进照书上所有办理，老不苟且，欢应有精紧中？”家人得到节日的解放欢乐贵青©山，平夏好然万这小地方正如别的世界一样，正常的如粮赋、粮赋附加捐、保安附加捐，不定和忌日的严肃心境。期而照创无可避免的如驻防军借款、派粮、派捐、派夫役，总而言之，世界既然老在变变来变去，轮到乡下人还只是出钱。实时，单度个画：蜂5样之明白世界在变，且用气运来解释这在变动中临到本人必然的忧患，另外还有二个人这个个就是在枫木坳上坐坳守祠堂的老水手。这个人的身世如一个故事，命运检与陆地生根的滕长顺两相对照。对于这个人，老同乡一望而知这十余年来在外面生活是不甚得意的。头发业已花白，一只手似乎扭坏了，面貌荟悴，背上的包袱小小的。滕长顺原来和他同样驾船吃水上饭，现在看看这个远房老宗兄铩羽回来象是已经倦于风浪，人既无儿无女，无可依靠，年纪又将近六十，因此向他提议：“老大爷，我看你做水鸭子也实在够累了，年纪不少了倒不如歇下来，爽性到我家里去住，粗茶淡饭总有一杀入里山3然，T来干迎本日·来高单老水手眯着小眼睛看定了长顺，摇摇那只扭坏了的臂膊，叹一口气，笑将起来。当口。”天就背了那个小小包袱，和长顺回到萝卜溪的橘子园。复。军阳，人不变套补的·骨卧当地姓滕宗族多，一起了家，总得把一部分花在祠堂庙宇方面去，为祖宗增光，儿孙积福，并表扬个人手足勤俭的榜样。其时有个开油坊起家的滕姓寡妇，出了一笔钱，把整个枫树坳山头空地买来，在坳上造了座祠堂。祠堂造好后要个年纪大的看守，长顺为老水手说了句好话，因此这老水手就成了枫树坳上坐坳守祠堂人。品帕卦里餐调手白个出L平道，长山平肃急（摘编自沈从文《长河》）1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是山。中毫年不）A.作者善于捕捉颜色气味来描写自然景观。写橘子“丹朱明黄”，橘花“香馥醉人”，寥寥几笔绘出如诗如画的湘西风景。盖B.小说提到两千年前被逐而经过此地的屈原，既是在强调此地悠久的历史，又是在借屈原的不幸命运，暗示小说的悲剧结局。C.小说中覆查税、粮赋、派捐、派夫役等赋税征役名目众多，反映了特定时代湘西地区的反动统治者对百姓的剥削和压迫。D.作者歌颂传统湘西社会朴实、勤劳、和平的人情美，却又担忧这美好的一切终将,合在时代巨变的冲击下消失无踪。南2.沈从文曾自述《长河》是“写这个地方一些平凡人物生活上的‘常？与‘变？”。请结合文本分析何为“常”与“变”。燕，淋冰南曲立情意解心黄下幕补，州山養“?同尔者吴意限“：春▣海音收。吓出时条呆，：可春重罪重水便大国答：公”：良大回酥武管顶来桥，③产潮武，可尔新数。里膝贴，账，脚“：关吴合峡中，来脉红於夏大图3.与《边城》一样，《长河》也是一部田园牧歌式的散文化小说。请结合文本赏析这来艺T哭平不旅T造干郊，'来际欹靴术特色。“。肿部卧食。可帕里山吴流俺“：来欧笑心音饭答：尔春脉欲，单十平木帝阳子。尔亚淋岷，恶8又，网知封州大贡高脉古，可的靴,山平人县蓝由，合五，寒头，具升，关1是贰山得是利零西山干然义心，费暴水腮爪，旅所节卒惠，氏组想希二十直原内慰县山平，回干静百处旅山创培不寒条武驵。热塘中山数本，狼王弹附射林已曾单造，章皎帝头·卦脉，品容《高三·单元·语文J)·纠错卷十五》·第2页