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语文参考答案B(“分别从传统写现代两个角度切入”有误，原文是“在传统与现代交织的维度中”之.CC人的文明程皮明显落后于物质生活的双代化”不符合文意，“明品落后”程度过义中是“如何同步提升大众的文明程度”，没有指曲人的文明得度严重落后3.D(D选项最能体现“美育不能仅仅停留在艺术知识和艺术技能层面，而应以审美和人文募培养为核心，以创新能力培育为重点”的观点。ABC三项仅停留在艺术知识和艺术技能层面2需”分析错迟能合芙术之美与电视之美”等新煤介新技术新手段泉个隆径非必须。)S.①选择能够表现宋朝历史和文化的优秀美术作品：②寻求学术支持，避免节目出现美术只和历史知识错误；③借助电视技术手段，拉近观众与画的距离，营造“沉浸式”体验：④借助新体合，丰富推广手段，提升传播力。（答对1点给2分，满分6分。如有其他答案，只要言之成理可酌情给分。)6.C(“也含有鼓励之意”错误，那些驯马人认为他不用工具是思卷的）7.D(“表现出众多驯马者顽强的斗志”错误。)8①为他心爱的马的死去感到伤心@为其他到马师的野蛮行为感到愤怒。③为白不能避免马死亡的命运感到愧疚。©为白马的宁死不屈感到震。〔答出1点1分，2点3分，点5分，意思对即可)9①白马并非仅指白马，马的悲剧实际上是人的悲剧，社会的悲剧。®白马美丽、强壮，迅捷却又桀警不驯，象征着人才的才能和个性，自马不为驯马师所容，象征了极富个性的人才不为社会所容。③怎样避免这种悲剧的出现是值得我们每一个人思考的问题。（每点2分，共6分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)10.ACG(句意：与弱者为敌，付出的力气小而取得的功劳大，可以不耗尽百姓的劳力，而得到简主、襄主那样的功勋。)11.A(“文中指的是前者”错误，原文中“权甲兵之用”的意思为权衡兵力的使用，此处的“兵力”应是包括武器和军队，而不单指武器。)12.D(“最终得到臣子的理解”于文无据。对应原文第1段中的“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣”和第3段中武灵王对赵文劝谏的回应，武灵王在说完“故为己者不待人，制今者不法古，子其释之”后，结束全篇，因此无法推出“最终得到臣子的理解”这一结论。)13.(1)建立了盖世功业的人，必然会遭受世俗的责难；有独到见解的人，必然会遭受众人的%恨根。(4分。负累被”各1分句意1分)2明智的人制定法令，而愚味的人被法令制约，贤的人改革俗.而思袋的人被俗约束《4分。作教”“制”不肖”各1分，句意1分)14.①有远见卓识：②善于听取正确建议，③坚定立场不动摇。(1点1分，共3分，意思对可)【译文】武灵王日用居的时候，肥义在旁边倍件待奉，说：“大王您是不是在忧虑时势的变代天力的使用，怀念（先王）筒主，泉主的功业，谋划如何从胡、狄那里得到好处呢？”武家权不君位不专就先的定是日8立连待的准则：委身为臣致力于贤明国君的长处，这是臣委分，所以贷明的君明时藏要有引导百烂利国行事的政教，战时则要建立超越古代贸的功业：匠的意不得志时要有见弟友发、谦虚推让的品行，官位显达时要有升益百址君王的功业这两个方面是段国君和臣子的职分。现在我想继承泉主的功业，开发胡、程居的地区，但是担心求世奉不拔人理解。与弱者为敌，付出的力气小而取得的功劳大，可以不耗尽语文参考答案第1页