[环际大联考]“逐梦计划”2023~2024学年度高一第二学期阶段考试(H094)(一)1语文试题，目前双语学习报答案网已经汇总了[环际大联考]“逐梦计划”2023~2024学年度高一第二学期阶段考试(H094)(一)1语文试题的各科答案和试卷，获取更多{{papers_name}}答案解析，请在关注本站。

的方式介入后世的胜迹修建与景观重构。在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。(摘编自商伟《“地以一诗传”：题写胜地的“迹”与“文”》)材料二：就广义的书写而言，胜迹所关联的历史、文学、宗教甚至神话、民俗都至关重要，但最终既体现“文”而又显现为“迹”的，无疑是具有物质性的题刻，尤其是摩崖石刻。对于胜迹而言，题刻不仅具有指认的作用，对其塑造也有一定的意义，尤其是山东境内那些以摩崖石刻著名的山川：泰山经石峪金刚经、四山摩崖与云峰山刻石。泰山上有2500多处题刻，在巫鸿先生看来，它如同一座历史堆积起来的纪念碑，“山脚的碑铭年代相对较晚，越往上年代则越为久远，沿着这些题铭攀登而上，游客们感到自己正在一步一步地踏寻岁月的痕迹，深入历史。而岱顶的无字碑，则是沉寂的历史源头”。明代文士往往通过选择什么样的时机出游，来将自己与普通游人区别开来；而乾嘉以后，随着金石成为时尚，寻访碑刻亦成为文人旅游的重点，其时踵出的登岱图及其题诗之中常见碑刻的内容，就是一个显见的例证。黄易《铁桥先生登岱观摩崖碑》所描绘的是济宁金石收藏家李东琪观摩《纪泰山铭》的场景，两位游客对着唐玄宗书丹的摩崖指指，点点，整个登岱活动，黄易只选取了这一场景作为定格，可知观碑已然成为文人登岱的重头戏。一方面，文字的题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位，虽说没有《金刚经》，便没有经石峪（或石经峪)这样的景点，但这丝毫不妨碍泰山仍是四海闻名的胜迹；另一方面，一些著名的摩崖石刻周边所汇集的种种题刻，相当于山水画中的题跋，比如宋人陈国瑞题刻、明人所刻《大学》一章、万恭所题写的《高山流水石壁记》、李邦珍题写的“经正”、汪坦所刻《周颂》中的《般》等，这些后起的题刻不惟讨论《金刚经》的字体与年代，也涉及儒、佛二教在这片摩崖上所展开的某种竞争。但即便如此，题跋亦不能争夺本幅的地位，《金刚经》仍然是经石峪真正的胜迹所在。(摘编自薛龙春《点缀山林：摩崖石刻与胜迹的塑造》)》[注]经石峪：位于泰山斗母宫东北，上刻隶书《金刚经》，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（)(3分)A宋时林希逸对李白《登金陵凤凰台》一诗的评论，正体现了赵翼“地以一诗传”这一观念，这与宇文所安对文学与名胜关系的认识不谋而合。B.两宋时期，凤凰台屡遭破坏，因此对凤凰台的题写蔚为风气，这与朝廷多次下令重建凤凰台不无关系。重建重修，往往意味着另起炉灶，很可能，早已不是它最初的面貌了。C题刻对胜迹的重新塑造有着一定的意义，也往往能给胜迹增添一定的文化底蕴。清朝中期以后，寻访碑刻也成为了文人旅游的重点。D.《金刚经》参与了经石峪景点的塑造，是经石峪真正的胜迹所在，但《金刚经》与山水的关系仍是从属的。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（)(3分)》A.诗文和题刻，对于名胜的塑造和流传有着极其重要的作用。凡的山水也能借助文人之手得以扬名，两者相互依存不可分离。B胜迹的书写不一定会反应胜迹的历史风貌，但这些文字仍有其存在的价值。一些胜迹在消失之后，依赖这些文字在文本中得以存活，成为文本化的胜迹。C.在众多的书写方式中，最能显示“文”与“迹”双重内涵的，当属物质性的题刻，尤其是摩崖石刻。高二语文学科试题第2页（共8页）