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【活动三:湖本求源】5.好奇心是文学创作的原动力,很多文学名作都是由好奇心引发而创作出来的。请你因国不以山溪之险,成天下不以兵苹之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲成结合《红星照耀中国》或《昆虫记》的相关内容,说说其作者是怎样在好奇心的推动下畔之;多助之至,天下版之。以天下之所顺,攻亲成之所畔,故君子有不战,战必胜矣背王之所爱,亦非忠巨也。是以回危。人臣莫难于无护行进行创作的(5分)愚公移山(节选)必知共无护而进资也。贤之事其主也,亦必无炉而进贤(二)北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迁也,聚室而谋曰:“吾与阅读下面的材料,完成第6-7题。汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能【注释]①苏子:即苏秦,战国时期著名的纵横家。②违反。重复损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遥率子12.查工具书是学习文言文的重要方法。查阅(古代汉语很多人把重复理解成机械地反复、程序化地劳作或对某种行为的照抄照搬。在生孙荷担者三夫,叩石垦壤,其春运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始批,跳往出“好伤贤以为资”中“伤”的含义是下列第▲个活中,我们真的常要重复。比如,一句话,说一次没有奏效,再说一次:一道题,做一遍助之。寒暑易节,始一反焉。①受伤,伤害②忧思,悲伤没有得到答案,再做一遍;▲。这样的重复,有自己的思考与目标,有一个能主河曲智变笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土③中伤,诋毁石何?”北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若始妻弱子。虽我之死,有子存13.苏秦认为大臣和君主怎样做才能称得上忠臣和明君宰自己的“我”。三、读·写(70分)】北宋文学家欧阳修笔下的卖油翁,深谙重复之道。他“取一葫芦置于地,以钱覆其焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匱也,而山不加增,何苦14.“小巷深处飘香的清刷汾酒,是时间和酒曲的奇妙相口,徐以杓的油沥之,自钱孔入,而钱不湿”。别人问他是怎样做到的,他回答说:“我亦而不平?”河曲智叟亡以应。是时间与高梁的长久封印:为十四省带去良夜和暖无他,惟手熟尔。”我们能想象到他当初练习倒油的情景:每倒一次,他都要检查油是否8民心所向,胜之所往。“寡助之至,亲戚畔之”,失人心者,就连内外亲属也会①_△赠。"山西这片土地上存在着许多古老的文化痕迹倒偏了,然后再倒,再检查,再倒…这样一次次重复,一次次进步,直至达到极致的境他,可见“人和"的重要性;“始龀,跳往助之”,就连邻居家刚刚②▲的孩童都汾酒、山西老陈酯、山西煤炭的标识请你任选其界。看似每一次倒油的动作都相似甚至一样,其实,每一次的重复都不一样,因为他每来帮助愚公,可见愚公精神的感召力之大。(根据句中加点字的意思填空)(2分)写作提示:①简要介绍构图要素和寓意:②80一次倒油都是在总结上一次的经验教训的基础上进行的,也就是说,每一次倒油都有9.流传至今的千年古训,蕴藏着古人的大智慧,句句发人深省。“多助之至,天下顺之改进的意思是①▲,天下的人都会归顺他,孟子仁政治国的智慧流传古今;“寒暑世间万事万物,包括科学发明、文艺创作以及其他各行各业,都离不开重复。凡是易节,始一反焉”的意思是②▲一,愚公坚定不移的志向感天动地(3分)取得一定成就的人,都认识“重复”这位常客。10.斗争是人类文明发展中绕不开的话题,或与敌争,或与自然斗,都展现了人们的智6.请仿照文中的画线句,为横线处再补写一个句子,使之与前文构成语意连贯的排比慧与力量。下面是一首描写战争的诗歌,请摘抄其中表现将士们情怀和决心的诗句。(3分)句,并简要赏析(3分)阅读下面的选文,完成第15题7.生活中总有一些事情是需要不断重复的,你如何看待这种“重复”?同学们讨论的结跪着起花生的父亲雁门太守行果有:重复是熟能生巧,重复的力量是惊人的,重复是成功之母…你认可哪种说张淑清李贺法,还是另有思考呢?请写一段议论性文字,表达你的观点。(不少于100字)(8分)黑云压城城欲推,甲光向日金鳞开夜露已经被阳光吸千,风一下就把稻穗吹黄了,枝(三)角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。诗句:△枯荟。父亲四点钟就醒了,穿好衣服,翻了翻墙上的日经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“学习先贤美德·体悟半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。赏析:▲了一柄月牙镶出去了。连日来,父亲都是这时候去房报君黄金台上意,提携玉龙为君死生命意义”专题学习活动。今年开春,父亲将房后那块地深挖细梨,点了花得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻11.愚公移山取得成功的关键在于“天时、地利、人和”中的哪个因素?请简要说明,(4分)间,仍不忘在电话里叮喝母亲,看管好花生苗,别让野花生苗吹吹风,淋淋雨,临晒日头,一地月色陪件之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革苏子①谓楚王曰:“仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人以辅之。今王之大臣父兄,好伤贤以为资,厚藤交流,有时还来几只青蛙,一群妈蚁,在花生秩下安非不坚利也,米泉非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故日:城民不以封疆之界,赋敛诸臣百姓,使王见疾“于民,非忠臣也。大臣播王之过于百姓,多略诸侯以王之地是昙花一现的激情,丝毫不影响植物、小动物、昆虫们然也有母亲的参与,母亲给花生苗拔草、范农家粪,早八年级语文第3页(共8页)八年级语文第4页(共8页)】八年级语文第5页(共8