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①借鉴与融合是文化创新必然要经历的过程②中华文化具有兼收并蓄、求同存异的包容性①价值判断和价值选择正确与否取决于实际满足人民群众需要的程度®优秀传统文化内涵因时而变更能适应时代需要④越是历史悠久的传统文化越具有强大的生命力②人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量A.①②B.①④心②③不.③④③坚持群众观点和群众路线是成功建设中国特色社会主义的重要保证20.4月到6月，江西吉安推出2023纪念并冈山胜利会师95周年红色文化推广季活动.该活动包括理论研④物质资料的生产活动是人类社会存在与发展的物质基础讨会、红色基因传承实践基地挂牌、数字化行动（井冈山)圆桌峰会、“同唱一首映山红”音乐思政课等内A.①③B.①④c.②③D.②④容。举办红色文化推广活动自在（/付24.《汉书·艺文志)言“凡诸子百家，…蜂出并作，各引一端”.然而先秦诸子虽“各引一端”，但其思①用历史映照未来，以精神引领奋斗V②弘扬民族精神，实施文化综合创新④坚定文化自信，实现文化交流互鉴一大想自趣却有相通之处。以下论述体现了(（上③用理论滋养初心，以实干践行使命著作相关论述A.①②B.①③D.⑧④21.ChatGPT是人工智能技术驱动的自然语言处理工具，它能够通过理解和学人类的语言来进行对话，还《孟子》问曰：天下恶乎定？吾对曰：定于一能根据聊天的上下文进行互动，像人类一样来聊天交流，甚至能完成提写邮件、翻译、代码、写论文等任《韩非子》事在四方，要在中央：圣人执要，四方来效务。最新版本GPT4还增强了高级推理和处理复杂指令方面的能力，在各种专业和学术基准上表现出人类水的性能，其“聪明”程度可以轻松通过GRE、SAT和美国法学院考试等。由此说明()《吕氏春秋》乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱…不得休息。①人工智能的发展使其在某些领域能替代人类开展能动创造性活动A.尊崇天子的意义B诸子思想的统一②人工智能已经“进化”到能够对人的意迟活动进行高级模拟和“学元C社会转型的诉求D.中央集权的确立③人工智能“聪明”程度的标志是其具有较强的思维和语言能力/25唐贞观年间，太宗下令修趣氏族志，规定：不须论数世之前，不限地域，不分民族渊源，止取今月④人工智能延伸了人的认识器官，是人类认识和实践能力的飞跃官爵高下作等级。此举旨在（个）A.DB.①③G②④D.③④完善科举制度B.提升皇族地位打破门第制度】6.推动阶层流动22.“木棉一稻田农林复合系统”（如图）是海南黎族同胞在漫长农耕历史中选择的一种立体经济种植模26.下图为中国古代某一税收政策的结构框架图。该税收政策（仅）式。木棉根系发达，可以固田坎、涵养水源，还可以调节稻田土壤微生物群落；木棉花可以吸引鸟和害虫田赋劳役☐杂税☐的天敌，落的木棉花在稻田被分解成养分。“木棉-一稻田农林复合系统”()C合并编派传粉者淘纵慈核定税额摊人丁田吸引自然天敌征收啊限合并合并征收征收管理合州激纳征银[官收官解木棉一粮户口A废除了传统人头税B践行了仁政思想C适应商品经济发展D.抑制了土地兼并27清代奏折制度始于康熙年间，最初是少数亲信宜员使用，雍正继位后扩大密折范围，科道官员及外省中水稻级官员亦允许上奏折。奏折大致分请安、谢恩、缴批、陈事四类，其中陈事折内容繁杂，涉及内政、军务、改善花叶分解物有益微生物促进】外交，上至国家政务，下至百姓琐事，无一不包。据此可知，清代凑折制度（刀）①科学地把握了事物之间的对立和统一的关系A.规范了官方的文书运行B.削弱了地方官员的权力②表明人能通过实贱把观念的东西变成现实的东西C.保证了中枢决策的正确D.利于增强皇权治理能力③成功地把自在事物的联系转化成人为事物的联系28.1880年，清朝再次出现关子修建铁路的争论。李鸿章认为：铁路妙用在调兵运炮，铁路之命脉在商贾④启示我们要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件贸迁。张家襄认为：铁路有迹敌扰民夺民生计三大弊端。他们争论的焦点是()c.②③D.③④A挽救民族危亡B.实现国强民富实行重商主义D.学西方技求A.①②B.①④23饮瓢水，品百姓甘苦：摸杭被，感乡亲冷暖；抵锅盖，知人民饥饱。“粮食够不够吃”“看病有没有保障”29.1923年，苏联壁华厕间鲍罗廷曾告诉莫斯科，国民完完全没有组织宜传工作，既不曾在党员中散发书“河流水质如何、鱼类恢复得怎样”…这些困扰群众的小事”摆在了的案头、记在了他刊，也不定期举行会议，偶尔在公开报刊上发表的政治宜言也和党的组织毫不发生关系。事实上，“国民党的心中，也一项项列入中央重要会议议程，一次次成为政策发力点。这是基于（心一）作为一支有组织的力量已完全不存在”。据此可知，鲍罗廷认为)方第6页共15页第5页共15页