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材料二18.(12分)阅读材料，完成下列要求。宋明理学家的籍贯分布和主要思想主张材料隋唐的中国的是一个庞大国际网络的核心部分，中国以其文化与经济的优势明朝的王守仁宣扬“心支持了军事活动，一度将北边游牧民族压服，形成一个无可匹敌的大帝国。经由羁致良知”“知行縻州府结合外族的帝国外围，经由册封制度吸纳邻近国家依附于帝国体制。然而，更北宋的“二程”是理学外一层则是吐蕃及回纥一类独立的势力，时友时敌，和战不定。以中国为首的东亚世界，的奠基者。他们认为程顾是世界的本原提出“格物致知”的认程颗王守仁与先后由波斯、大食为核心的中亚及西亚，在中亚颇多接触，国际上也以远交近攻的策识论。陆九渊略，发展为多角的关系…中古时期前半段，中国是内敛的，于积累足够的文化与经济能南宋陆九渊认为“心周敦顾●量后，在中古后半段，中国是开张的，遂成为东亚文化经济与政治秩序的中心。即理也”通过内心的反省去求理。一摘编自许倬云《万古江河一中国历史文化的转折与开展》南宋朱熹是理学的集大成者。他强调“存百结合中国古代史的知识，从材料中提取一个观点，并予以阐释。（要求：观点合天理、灭人欲,提倡“格物致知”理，逻辑清晰，史实准确)(12分)图3材料三中国传统社会价值观的演进主要经历了三个时期，也可称为三次价值革命。19.(15分)阅读材料，完成下列要求。票“第一次是传统价值观的形成期，即从远古到周礼的确立；第二次是传统价值观多元材料1898年6月11日，清光绪帝在颁布的诏书中指出：“京师大学堂为各行省之发晨与同构期，即从春秋战国时期的百家争鸣至董仲舒整合成为天人感应神学的价倡，尤应首先举办以期人才辈出，共济时艰，不得敷衍因循，徇私援引，致负值变苹；第三次是传统价值观的震荡与复归期，即从魏晋价值震荡经隋唐三教互补、朝廷谆淳告诚之至意。”7月3日，光绪批准了总理衙门上奏的《遵旨筹办京师大学三教合流至宋代整合成为理学。从北宋至明代中叶处于封建社会后期，以“存天理，堂并拟开办详细章程折》，章程规定“各省学堂皆归大学堂统辖”；同时光绪派吏部灭人欲”为核心价值取向的价值观念体系得以营建，但它不是对“三纲五常”为核尚书孙家鼐为管理大学堂事务大臣。至此，京师大学堂正式成立。京师大学堂按照心价值观念体系的简单继承，而是一种上升的发展，即在儒释道价值观念的进一步·“中学为体，西学为用”的办学方针，在二者“会通”、缺一不可的情况下，强调西融合发晨过程中，实现了由外在的行为规范向内在的伦理道德的重大转折。…厘文仅为“学堂之一门”，而非“学堂之全体”。课程设置分普通学科和专门学科两清中国传统社会价值观的发展历程，目的在于归纳与总结中国传统社会价值观演进类：普通学科为全体学生必修课，包括经学、理学、掌故、诸子、初等算学、格致、特征，以深层次把握中国传统社会价值观演进规律。政治、地理、文学、体操10科专门学科也有十门，由学生任选其中一或两门，包摘编自谢霄男、李净《中国传统社会核心价值观演进历程、特征及启示》括高等算学、格致、政治、地理、农矿、工程、商学、兵学、卫生学等科；另设英、(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别说明上述思想领域界发生的两次重大变革法、俄、德、日5种外语，学生凡年在30岁以下者必须修一门外语。的政治、经济、文化背景。并指出思想变革过程中地理分布格局演变的趋势。(12分)(1)根据材料并结合所学知识，概括京师大学堂创办的特点。(7分)(2)根据材料三并结合所学知识，说明儒学在中国古代社会演变的特点及历史影响。(2)根据材料并结合所学知识，简析京师大学堂创办的原因。(8分)》(13分)历史·第7页（共8页）口■■■口回历史·第8页（共8页）