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起到了短暂兴奋（清醒）的作用”。语文（三）1.C【解析】考查筛选并整合文本信息的能力。A项“赵宽在岳坟碑记中提及的一首岳飞诗被考为伪作，所以余嘉锡怀疑赵宽在碑上所书《满江红》亦为伪作”以偏概全，根据材料一第一段的内容可知还因为岳珂书中并未收录，几百年后突然出现，且书写者没有交代来历。B项“且唐宋及明中叶以贺兰山人诗者均多”说法有误，由材料一第二段“唐宋时人以贺兰山入诗，都实指”可知唐宋时以贺兰山入诗并未言及多少。D项“但一致肯定了这首词的文学价值、思想价值和历史价值”错误，由“夏氏肯定了这首词的爱国精神和历史作用，认为不能和一般的作伪诗文等量齐观”可知夏氏“肯定了这首词的爱国精神和历史作用”，并没有谈及文学价值。故选C。2.D【解析】考查分析概括作者的观点态度的能力。“可见在陈非眼中孙氏的质疑没有太高的学术价值”于文无据。首先文本并未提及孙氏观点的学术价值怎样，我们无法得知学术价值的高低，而且未反驳孙述宇的质疑的原因文章中也没有提及，我们无从得知。故选D。3B【解析】考查对文中信息进行分析、运用的能力。A项“《秦妇吟》湮没九百多年，后在敦煌与其他唐人抄本一同被发现”可以反驳余嘉锡“在此以前，不见于宋元人记载或题咏跋尾，沉埋数百年，突然出现于明中叶以后”的质疑，存在搜访遗漏的可能。B项夏承焘已经说明了“贺兰山”与“玉门”“天山”等地名不同，出现于诗中都是实指。“‘久作长安旅’一句中的‘长安’非实指，乃泛指都城”没法对其进行反驳。C项“毛泽东《沁园春·雪》雄健大气，体现了革命英雄人物博大的胸襟与抱负”可以反驳孙述字“但英雄诗是做不到英雄的诗人想望着英雄而创作出来的。真正的英雄心里未必有很澎湃的英雄感情，因为他们既能做英雄之事，便不会把这些豪杰事务看得这么了不起”的质疑，英雄诗可以是英雄所作。D项“陆游《书愤》中以‘楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关’回顾其峥嵘岁月”可以反驳孙述宇“词中用了不少岳飞自己的事迹和典故，…作者自己用自己事迹的典故，真是‘匪夷所思’”的质疑，作品可以用自己的事迹和典故。故选B。4分总结构。先通过最新发现的材料对《满江红》作者作年的怀疑作了反驳，然后通过地理考辨对“贺兰山”这一疑点反驳，最后得出结论《满江红》是岳飞所作。【解析】考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二共五段。第一段首先概述根据最新发现的材料对《满江红》作者作年的怀疑作了反驳；第二段具体讲述最新发现的材料，证明《满江红》是岳飞所作；第三段是过渡段，承上启下，开启下文对“贺兰山”这一疑点的反驳；第四段通过地理考辨对“贺兰山”这一疑点进行反驳；第五段总结前文，得出结论《满江红》是岳飞所作。总体上是采取分总结构。分别辩驳质疑的两个方面，最后总结，收束全文。5.有关作品的文献记载，对古代地理历史等常识的考察，对诗歌作品的内容和风格的考察。【解析】考查筛选并整合文本信息的能力。由材料一第一段“一、岳飞孙子岳珂所编《金佗粹编》中的《岳王家集》没有收录这首词…二、这首词最早见于明代嘉靖十五年徐阶所编的《岳武穆遗文》…”可知可以从有关作品的文献记载入手；由材料一第二段“其论据是：一、违背地理常识…二、贺兰山不同于前人泛称边塞的‘玉门’‘天山'之类地名，而是实指”可知可以从对古代地理历史等常识的考察人手；由材料一第三段“后来，台湾省《中国时报》发表了孙述宇（英文教授）《岳飞的〈满江红〉？一个文学的质疑》一文，着重从词的内容和风格上提出了两点质疑”可知可以从诗歌作品的内容和风格的考察角度入手。6.C【解析】句意：自《周礼《汉律》起，都应当学创造文字的《六书》，贯通它的意义。他担心那些巧说邪辞使学者产生疑惑，许慎是个博采学问的通达人士，他从贾逵那里考证研究，写作出了《说文解字》这本书。“六书”是“学”的宾语，中间不应断开，排除B、D项，“巧学邪辞”是“恐”的宾语，应在其后断开，排除A。故选C。7B【解析】六艺，既指六种才能技艺…在文中指前者”错误，根据原文“六艺群言不诂站，皆通其意”可见，需要人解释、理解的内容，显然是指儒家经典而非才能技艺。故选B。8,A【解析】“盛赞先帝深人思考五经奥妙，把学五经立为汉朝的制度”错误，根据原文“陛下神明盛德犹复深惟《五经》之妙，皆为汉制”可见，“深人思考五经奥妙”称赞的是陛下，而非先帝。故选A。9.（1)如果有能够对国家有益的，没有不全部收集起来的。（心苟”，如果，“加”，有增益，“靡”，没有：“悉”，全部）（2)建武时给事中议郎卫宏所校正的，全都是口口相传，官府没有这一版本《孝经》，谨慎地编成这篇一并呈上。(“校”，校对；“其说”，这一版本《孝经》，“撰具”，编成；“并上”，一并呈上)10.0从前因为“文字未定”没有献上：②如今因为生病无法亲自献上，让儿子奉上。语文答案·第4页（共32页）