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令出6中城美的的女动的有子嗤，形于外，是议论。议论要有层次有法遇，有文天，才能织情生风：不过数文的丝性份不论文的知性，毕竞不宜长篇大论力光是板药毒骨的推理。餐文的把逻是等务鲁4非博学的刻意垃夸。说也寺怪，知性在款文里往往要跟感性交验，才成其为“理德”美于店生利光指作品中处里的修整套，中灵在写深、叙事上能修把疗爱台货天如历天车港作品就春的路十发，电我是实于法场5作家若能之包事生动，则抒情之功巴经半在其中只要再能因景生情，随事起感，子情便呢秦斑，不过这片晶头非所有的发文家都段得针因为写素活美出色，得有点诗人的本低复享者生骑有小家的才能，万近一步若美籽情，测更须诗人之笔生活中的每性要支成笔璃的高位还得香子满意象，安排声调。D7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正璃的一项是《（、)分A文本开篇作者就对原来读过的指写张家界的文章给予评议，认为这些文章对宝家乳钙山缺乏奇想。B.美国的红石山，山密的组合由拔地而起的石柱连接而成，呈仙人擎”我。其石头为上色，与张家界的石头颜色不一样。C.文本一融描写议论、抒情于一体，结尾处独句成段，淋漓尽致地抒发了对深家界及嘉家养山峦的热爱。D,文本二认为，散文的知性与论文的知性并不相同，散文的知性是看慧的自然洋溢，赢论文三知性往往要与感性交融。8.文本一为什么把张家界称作“男儿山”？请结合文章简要分析。(6份)】答：9.结合文本二，谈谈文本一是如何体现散文的感性与知性的。《6分)答：二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题仲由字子路，下人也。少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志杭直，冠雄鸡，领藏豚，陵暴天子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。子路问：“君子尚勇乎？”孔子日：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”紧子路有闻，未之能行，唯恐有闻。孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由地，不得其死然。”“衣散缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室色。“季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千桑之国可使治其赋，不知其仁。”子路为季氏宰，李孙问日：“子路可谓大臣与？”孔子日：“可谓具臣矣。”子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以教，可以执勇：宽正，可以比众：恭正以静，可以报上。”初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子膏聩得过南子，慎徐，出奔，及灵公卒而夫人景主公郢。郢不肯，日：“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公出公立十二年，其父餐囊外，不得入。子路为卫大夫孔恒之邑宰，簧晴乃与孔怛作乱，谋入孔涅家，莲与其徒豪度密出公奔鲁，而菁黷入立，是为庄公。方孔捏作乱，子路在外，闻之而驰往。通子美出卫减還语文第5页（共8页）