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本文从以下几个角度介绍。
古诗文阅读专题一文言文三阶攻关教材文言文逐篇梳理及训练5.(2分)算,何岳在面临道义和利益的抉择时,坚持道义至上,将所检拾到的金钱还给失主,虽贫困但帮助保存财物却不1鱼我所欲也动心,都体现了他坚持道义至上。(观点1分,理由1分)一阶知识梳理【词句篇迁移】一、1.(1)辟避躲避(2)辩辨辨别(3)得德感1.①躲避②躲避2.①厌恶②厌恶·3.①想要(喜爱)恩、感激与欤语气词(4)乡向先前、从前②快要,将要③意愿4.①介词,因为②介词,根据,按2.(1)想要(喜爱)(2)所以苟且取得。这里是苟且偷生的照③介词,用④连词,因而5.①犯错误②经过意思(3)讨厌,憎恨(4)祸患,灾难(5)代词,这种③超过,引申为过于④超过⑤过失,过错6.①代词,这(6)丧失(7)踩踏(8)认为不值得,表示轻视而不肯接受②副词,表肯定,其实③副词,表推测,大概,或许④代(9)有什么益处(10)停止(11)本性。这里指人的羞恶之心词,自己的3.(1)①取得,得到②能,能够(2)①待奉②供给【参考译文【乙】秀才何岳,号畏斋。(何岳)曾经有一天晚上走③接受路(的时候)检到二百多两银子,(但是他)不敢告诉家里人,害怕二、1.①代词,他②结构助词,的2.①动词,做②介词,为(家人会)劝(他)把银子留下。第二天早晨(他)带着(银子)回了3.①介词,表比较,比②介词,对、对于4.①连词,表转到捡到银子的地方,看见一个人回来寻找,询问那个人银子数目折,却②连词,表修饰③连词,表顺承,就5.①连词,表顺和封存的标记都符合,于是就还给了那个人。那人想要分给他承,那么②连词,表顺承,就③连词,表转折,却些银子作为感谢,何岳就说:“我拾到银子别人也不知道,(要是三、1.生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东想要的话)就全都是我的了,又怎么会贪图(你给我的)这些银子西,所以我不做苟且偷生的事。呢?”那个人感谢(他)后离开。(何岳)曾在当官的人家里教2.不仅贤人有这种心。书,那个当官的人有事要去京城,把一个箱子交给何岳寄放,(箱3.(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受子)里面有几百两银子,告诉(何岳)说:“等到某日再来取回。”了,这样优厚的俸禄对我有什么益处呢!(这人)离开了几年,没有任何消息,(何岳)听说他的侄子因为有4.(为了)所认识的穷困的人感激我吗?别的事到南方来,不是来取箱子的,于是就托(他)把箱子带给5.先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了所(那位当官的人)。何岳(只)是一位穷秀才,检到银子就归还,短认识的穷困的人感激自己却接受了。时期内还可以勉强自己不起贪心;把银子寄存在他家多年,(他四、1.①“本心”是指与生俱来的良心、良知,表现为恻隐之心、羞仍)毫不动心,这种高尚的品质远远超过了普通人!恶之心、辞让(恭敬)之心、是非之心,其内核分别为仁、义、2唐雎不辱使命礼、智。在本文中侧重指羞恶之心。孟子认为本心“人皆有一阶知识梳理之”,只是普通人容易丧失,“贤者能勿丧耳”。②“本心”是孟一、1.(1)错措与“意”连用,在意(2)仓苍青色子基于人性本善的观点提出来的重要概念,他认为人类的良2.碰,撞知是一种本能的心理状态,不学而有,不教而在。所谓修3.(1)指穿白色丧服(2)增广、扩充(3)①使…灭亡身,就是要保有“本心”。②使…横在地上使.…流2.文章开头运用比喻论证和类比论证的方法,自然地从讨论物4.(1)辱没、辜负(2)对(3)交换(4)答应(5)施与恩惠质需求,过渡到精神修养,举例浅近,说理深刻。(6)同“悦”,愉快(高兴)(7)在意(8)违背(9)哪里只3.作者用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,生动形是(10)愤怒的样子(11)曾经(12)听说民象地引出了本文的中心论点一舍生取义。(13)赤脚(14)发作吉祥不祥(15)一定(16)脸色⑦二阶词句篇迁移(17)道歉(18)明白,懂得1.(2分)B【解析】这句话的意思是:那个当官的人有事要去京5.(1)①裸露②只,仅仅(2)①生气,发怒②愤怒③振城,把一个箱子交给何岳寄放,(箱子)里面有几百两银子。奋,这里指用力鼓动翅膀(3)①命令,派遣②出使③使根据句意判断正确断句为:宦官有事人京/寄一箱于畏斋/中唤④派遣使者⑤致使,让有数百金。二、1.①语气词,表疑问,吗②连词,和、同2.(2分)C【解析】A项中“辟”的意思分别是“躲避”“开辟”;2.①表让步,虽然②表假设,即使B项中“恶”的意思分别是“讨厌,憎恨”“坏人、坏事”;C项中3.①连词,表顺承②连词,表修饰③连词,表转折,但是“欲”的意思都是“想要”;D项中“以”的意思分别是“连词,4.①结构助词,的②用于主谓之间,取消句子独立性,不译就”“连词,用来,来”。③代词,它,指从先王那里接受的封地④代词,他,指唐雎3.(2分)B【解析】甲文开篇将生和义比喻为鱼和熊掌,论述了5.①介词,用②介词,把③介词,凭借④介词,因为应“舍生取义”的观点,属于比喻论证。故选项中“道理论证”6.①介词,从②介词,到③介词,给④介词,在表述有误。三、1.我要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君就答应我吧!4.(4分)(1)每个人都有,有贤能的人能不丧失(它)罢了。2.安陵君不听从我,为什么呢?(2)把银子寄存在他家多年,(他仍)毫不动心,这种高尚的品3.即使是方圆千里的土地也不敢交换,哪里只是用五百里的土质远远超过了普通人!地(交换)呢?19
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