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本文从以下几个角度介绍。
两点得5分,意思对即口可22.参照2021年高考作文评分标准。第32期参考答案(A)版《检测评估》1.B(A项,“魏晋文人为追求精神的自由,开始关注庄子”曲解文意,根据原文“魏晋文人面不能忘怀世俗,追求身名俱泰,一面又要越名任心,追求任诞逍遥”可知,魏晋文人在庄学中寻找到精神慰藉,也就是说魏晋文人关注庄子的原因是“这种内在矛盾”,并非“追求精神的自由”。C项,“鲲鹏意象内涵诗意化的种尝试”张冠李戴,根据原文“他们试图通过对鲲鹏的哲学内涵世俗化、意象内涵诗意化的转换,重构已被打破的心理衡。郭象在《逍遥游注》中说…而在郭象的哲学中却获得统一”可知,《逍遥游注》对鲲鹏的解释,应该是“对鲲鹏的哲学内涵世俗化”而非“鲲鹏意象内涵诗意化的一种尝试”。D项,“为呈现盛唐气象”颠倒因果,根据原文“他创造的大鹏形象也成为盛唐气象的审美呈现”可知,“盛唐气象”只是李白文学创作的一个结果,而非原因)2.C(作者介绍文本“互文性”理论,是为了正明“自由创造也是后代文学创作的常态”,而非“中西方在文本接受过程中有相通之处”)3.D(A项,《锦瑟》中“望帝春心托杜鹃”的意象杜鹃与《华阳国志》杜鹃啼血的故事中的原始意象杜鹃在内涵上是一致的,都是引用典故中的杜鹃本身的意象,不具有内涵全新的创造。B项,《窦娥冤》虚构的窦娥所发的亢旱三年的誓言和《汉书》孝妇冤死的故事中没有相合的原始物象和全新的审美意象。C项,《雨巷》中虚构的一个雨中丁香般的姑娘与李璟词“丁香空结雨中愁”的丁香虽然有人和花的差异,但两种意象的内涵是一致的,都是自己理想的化身)4.C(木米L一+1
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