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1、九师联盟2023-2024学年高三核心模拟卷(下)一语文试题
2、九师联盟2023-2024学年高三核心模拟卷语文
3、九师联盟2023-2024高三核心模拟卷(中)语文
4、九师联盟2023-2024学年高三核心模拟卷(中)
5、九师联盟2023-2024学年高三核心模拟卷(上)语文(一)
6、九师联盟2023-2024学年高三核心模拟卷
7、九师联盟2023-2024年高三核心模拟卷
8、九师联盟2023-2024高三核心模拟卷下二
9、九师联盟2023-2024学年高三核心模拟卷(下)
10、九师联盟2024至2024学年高三核心模拟卷

2022年春期六校第一次联考高一年级语文试题责任命题审题学校：方城一高(考试时间：150分钟试卷满分：150分)注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。元代初年废除科举制度后，基本上断绝了文人的进仕之路，许多文人走向社会底层，与民间艺人（如红字李二、花李郎等）相结合，组织“书会”从事杂剧创作。但是，中国传统伦理道德等传统文化的价值观念已经深深根植于他们的心中，元杂剧作者们不可避免地要将自己接受的传统伦理道德观念融入自己所塑造的戏曲形象，这是元杂剧思想内容的主流。钟嗣成在《录鬼簿》记述与其“相知”的“名公才人”时，多次赞赏他们的“浩然之气”，如宫天挺“豁然胸次扫尘埃”，郑光祖“名香天下”，曾瑞“乐幽闲不解趋承”，施惠“道心清静绝无尘”，钟嗣成自己也是“杜门养浩然之志”在两千多年的历史发展中，“仁”“义”“礼”“智”“信”等传统伦理道德因素渗透到社会生活和思想意识的方方面面，伦理道德至上的观念已内化为人们的思维模式和行为准则。尤其是面对元代没有受到教育的绝大多数社会底层民众，杂剧就承载了更多传统伦理道德教化的功能。李渔在《闲情偶寄·词曲部》中说：“因愚夫愚妇识字知书者少，劝使为善，流使勿恶，其道无由，故设此种文词，借优人说法，与大众齐听。”民百姓热爱戏曲，重要的一条原因是他们把戏曲中传达的伦理道德因素当作社会正义舆论的引导和现实生活的规范。从夏商周一直到元代，几千年的社会生活都在元杂剧中得到反映，上至帝王将相下到农夫商贩，各阶层人物无不笼入笔端。《湖蝶梦》中王老汉三个儿子，《焚儿救母》中的张屠，《冯玉兰》中的冯玉兰，《虎头牌》中的山寿马，《窦城冤》中的窦城，《降桑椹》中的蔡顺，都具有善良贤孝的光辉品格。“君子篱于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷”(《论语·泰伯》)，儒家伦理道德思想的基础是“仁”。“孝悌”是“仁”的前提，“入则孝，出则悌”(《论语·学而》)是一个人必须具备的品德，这是一个家庭、家族乃至国家关系的伦理情感纽带。元杂剧的作者希望注重加强个人道德修养，调节好人际关系，实现家庭和睦、社会安宁的理想。《礼记·中庸)说：“仁者，人也，亲亲为大。”《杀狗劝夫)《老生儿)（疏者下船》实际上传达的是亲亲才能修身，亲亲才能为政，亲亲才是为人根本的观点。《礼记·大学)说：“古之欲明明德于天下者，先治共国；欲治其国者，先齐其家。”治家最重要的一条是教子有方，才能让子孙后代“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。《玉母三移》中的玉母，《剪发待宾》中的陶母，《陈母教子)中的陈母，《九世同居》中的张公艺，《东堂老》中的东堂老，无不遵循这一传统并取得成功。《范张鸡泰》中的范式和张劭志同道合，《替杀妻》中的张千为保护朋友而宁担罪责，更彰显了“朋友有信”这一传统美德。高一年级语文试题第1页（共8页）