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这漳水济泾透亮，又是一股永远不会枯竭的活水送过来的。那么，当地人的祖先就在这刀边史一个塞子，让子孙后代守者这一片山水四土生活。外来的游客会问：难道这水真的永不会粘竭吗？有布依族、苗族传唱下来的山歌为证，那歌词唱的是：在“花仡佬”淌了千万年…“花仡佬”，就是花淡原来的名称。·晋：起州是人九十年前的一挑文化人，捉汉起这必须要解释才能听适的地名，改成“花误”西个字的花淡河水是不是荡了千万年，我无从考证，但是明济两代的文人，已经关注到了它的山光水色之迷人，则是由文字可以作证的。花逃车正地成为“花淡公因”，是1937年的事。比我大一辈的贵州农学家、制梨专家罗蚕义亲口对我说过：那年头，你们下江人（长江下游地区的人）不甘于在日本人统治下生活，逃难来到西南，定居在责阳以后，也要过日子，也要玩啊，他们发现了花溪景色的美，春游、秋游时节，就常常坐着马车到花溪玩。他的话，得到和他年龄相仿的责州老作家寒先艾的证实，蹇老跟我讲：特别是一帮文人圣客，就爱约到花溪玩。二十世纪八十年代中期，上海一位写过《劫收日记X秋海棠》的老作家秦瘦鸡，应上海电影制片厂之约，夏日里避暑来到贵阳赶者改编剧本，上影文学部特意给我打来电话，要我就便照顾年近八甸的秦瘦鸣，老人在贵阳住了两周，向我提出，能否安排去花溪住上两周，他还解释，二十世纪四十年代初，他在花溪的小旅馆里住宿过，对贵阳和花溪夏季里的凉爽有深刻的印象。住过了夏天回到上海，我还在报纸上读到他在四十年后旅居贵阳和花溪写下的诗文，诗文中对十里河滩的景色赞不绝口。真个是，四十年岁月转瞬即过，花溪和十里河滩的美景，哪怕是静水中的倒形，都会留在人的记忆深处，难以磨灭。路着秋色来到十里河滩，你可以在河滩边散步，尽览河滩地上看不尽的景致，有布依寨，有时而掠过的露鸟，水中的游鱼在微晃的水草问闪烁波光，时而流得缓授时而在石能间湍急跳跃者淌去的溪水，你能见到玉环摇碧，你能在蛙声中见到一块时大时小的田地，栽种着水稻、玉米、芦苇、花红…你还能在共间寻找到溪水的天趣、溪山的魅影。哦，风里带者果园的香味，让你在水乡流韵间恍然觉得，步入的是梦中的田国。忙忙绿碌的社会生活，很多人不可能有那么多时间在总长22公里的河滩上漫步，那你可以骑自行车，坐电瓶车，不要骑得太快了，一两个小时里，也能匆匆一掠十里河滩的美。当然，年轻的情侣，还配备着情侣车，那你们就授悠悠地往前骑吧。如今，这里已然成了一处湿地公因，河岸边还修苹了布依水车、苗家察房、米仓，还有随处可以休憩的座椅。一年四季的十里河滩都是美丽的。但是十里河滩的秋色，在我的眼里最有诗情画意。6,下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.十里河滩的垂钓客，不仅可以享受到钓鱼的乐趣，还可以享受到十里河滩的美景。B文中写了上海秦瘦鸥与花溪的故事，突出了河滩美景在老作家心中难以磨灭的印象。C“花仡佬”之所以改名为“花溪”，是因为一批文人觉得原名太过土气，缺少文化气息。D.作者提醒忙忙碌碌的人们不要被生活的忙碌遮住了欣赏美景的目光，要学会欣赏美景。【高二语文第4页（共8页】·22-05-489B·