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。,，**-中n,”，，,,州=--n=、下11；，妈妈抹起了眼泪，外祖母没有，外祖母很少掉泪，妈妈说外祖母“眼硬”。世上的事情就是这样，越是需要保密的事情越是容易走漏。就在一切顺利的时候，就在那些日子里，我认为自己应该是一个医生。我暗暗思考这个问题，并没有告麻烦事就来了。先是外祖母把我的药箱没收了，接着又是父亲不无严厉的训斥。他说：诉家人。奇怪的是我最先想到的不是找人拜师，不是学医术，而是觉得自己差不多“胡闹。这是乱来的吗？”我心里的委屈太大了，但又觉得一时说不清。我只想对父亲就是个医生了。大声说明：我已经是个医生了。我思考了五六天，就决定当一个医生。从此以后，我就以医生的眼光看待周围的最让人难堪的是后来班主任找我谈话了。她说：“咱们谈谈你当医生的事情吧…一切，以一个医生的身份要求自己了，我对所有生病的人都特别关心，不止一次陪感有这种志向是好的，但这要毕业之后，要经过专门的培养。你先把功课学好吧。”冒的同学去门诊部。我对他们说：“得病了最好找名医，实在不行了就去河西。”就这样，一位名医被扼杀在了摇篮中。“由由夺”这个名字不少人知道。我发现园艺场和村子的人也去河西。我对同学们(有删改)说：“我其实就是一个医生，不过不想告诉别人，也希望你们能为我保密。”他们瞪大文本二：了眼睛。我们一起去林子深处，在一块隐蔽的空地上谈论秘密。他们最想知道事情的回首张炜的创作我们不难发现，虽然作家有着对自然诗意的向往和传统文化精粹来龙去脉，因为从我严肃的表情上看，这绝对不是玩笑。的无限怀念，但其作品的道德感不是单调的理念复述。而对众生喧哗的世相，张炜对我直率地告诉他们，我的外祖父就是一位名医。凌空高蹈或亲地绵延的纯洁诗意精神情有独钟：在忙忙碌碌于以解构、建构的叙事把“啊，原来是这样！那后来又怎么了？“二九”恍然大悟地问。戏把玩先锋、新写实、新历史主义的庞大人文圈外，张炜好似剑光冷森，孤傲绝尘的“后来？”我抿抿嘴，“后来我也当了医生。”剑客，扛着人文主义的旗帜，将“纯美的注视”投至悬遥飘逸的道德精神领域，以朴实“可是没见你给人看过病呀！”旁边的同学像是焦急，又像是埋怨。的语言拓展出一条仅属于高傲的内心世界的通联之路，如荆棘鸟义无反顾地在历史与我眯上眼晴看看远处，点点头说：“会的。”接着我给他们一一号了脉，又看了舌现实、理想与世俗之间咳血吟唱。作家追求的终极价值在于召唤，呼唤着你、我、他，苔。“我有什么病啊？”他们胆怯地问，我说：“还没有很重的病，不过以后也许会有呼唤着所有的人，攀登道德的高原」的，发烧、咳嗽这些总会有的。”他们张大了嘴巴看着我，问：“那怎么办？你会治吗？”(节选自张光芒《追索道德之光一对张炜小说经典价值的一种解读》)我摇头又，点头：“当然会。不过在我上学这一段，他们是不会让我开药的。我给你们5.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是(3分)看了，你们还得去门诊部拿药。”A.“我”立志做医生，缘由之一是我妈经常带“我”去找“由由夺”看病，高超同学们很是惋惜。的医术让“我”对医生产生了崇拜。我再次嘱附他们为我保密，大家就分手了。B.“由由夺”采用看舌胎、号脉等传统中医手法给人看病，通过中草药让很多人我自制了一个小药箱，把家里所有的药片、碘酒、紫药水之类的都装进去。我上药到病除，体现了中医的神奇疗效。次得病没有喝完的一小包草药也收在了里面。“由由夺”用来抹皮肤的黑药水很像某种C.“我”给自己以及小伙伴治病，都觉得疗效显著，其实更多的是心理作用，体草木烧成的，这就是草药。我把自己最喜欢的几种野花研成了粉末，又把一些根茎烧现了这些孩子们天真、可爱的童趣。成了灰，分别装在了小瓶中。D.结尾写“一位名医被扼杀在摇篮之中”，表现“我”对家长、老师做法的不满，有一天，我的食指被蜂子蜇了一下，又痛又痒，就用自制的药水抹了，两天之后也包含作者对这种教育方式的批判。手指好多了。这使我信心倍增。还有一天我的脚被碰痛了，照例也抹上药水，结果当6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)天就不痛了。我觉得自己的医生生涯就这样开始了，于是去林子里总不忘背上药箱。A.小说写海边医生“由由夺”，先用对比手法，突出其医术特别；再正面描写他大家被荆棘扎了、不小心碰了哪儿了，过去都不会在乎，现在就不同了，有了医给“我”看病的动作以及手部细节，突出其医术精湛。生，自然个个都变得娇气了。“黑汉腿”也许是故意的，刚玩了一会儿，就被槐刺扎破B.小说叙述“我”给同学看病时着意描写了同学们的神情细节，如“胆怯地问”了手，一边大叫一边跑过来上药包扎。另有一位女同学被百刺毛虫蜇过，差不多要哭“张大嘴巴看着我”等，直接表现了同学对我的崇拜。了。我安慰她，号过脉，看过舌苔，用野花根烧成的炭水给她细细搽了三遍。她马上C.小说通过通俗实的叙事，将孩子们之间的融洽情谊和成人社会中的现实理笑了，说：“这药真管用。”性进行巧妙对照，结尾情节反转，余味悠长。56